پژوهش های زبان و ترجمه فرانسه

پژوهش های زبان و ترجمه فرانسه

بازتاب فرانسه در آینه روایت: خوانش ریکوری از سوژگانی در رمان جعفرخان از فرنگ آمده

نوع مقاله : مقاله پژوهشی

نویسندگان
1 زبان و ادبیات فرانسه، دانشگاه شهید بهشتی،تهران، ایران.
2 دانشگاه شهید بهشتی تهران
10.22067/rltf.2026.99206.1171
چکیده
در حوزۀ تحلیل ادبی و میان ‌رشته‌ای، بازنمود رابطه خود و دیگری نقش بسزایی در درک سازوکار هویتی و سوژگانی شخصیت‌ها در متون روایی دارد. منظور از خود و دیگری شیوه‌ای است که هر شخصیت در جریان داستان از طریق تصویر، کنش و زبان؛ خود را نسبت به دیگری بازتعریف می‌کنند. این مسئله در آثار نویسندگان هم جنبه‌ی فرهنگی دارد و هم ذهنی، به این دلیل که در مواجهه با دیگری فرایند شکل گیری هویت را در بستر روایت آشکار می‌کنند.در جستار پیش‌رو با تکیه بر رویکردی تلفیقی، به مطالعه چگونگی بازپیکربندی هویت و سوژگانی در مواجهه با فرهنگ فرانسه پرداخته می‌شود. مبنای نظری این مطالعه «هویت روایی » از پل ریکور است. مطابق با این نظریه، هویت فردی حالت ایستا ندارد و فرایندی پویا است که از خلال گفت‌و‌گوها و تعامل با دیگری و دربازخوانی تجربه ها شکل می‌گیرد. روایت‌ و شگرد زبانی در متون ادبی، تنش میان «خود» و «دیگری»را آشکار ساخته و امکان شکل‌گیری هویت چندلایه و سیال را فراهم می‌سازد. نمونه ی مورد مطالعه، کتاب جعفرخان از فرنگ آمده از حسن مقدم است. تحلیل متون این اثر با تکیه بر تحلیل روایی و ساختاری انجام می‌شود؛ در این جستار برآنیم تا به واسطه ساختارهای داستان، تصویرهای نمادین و شگردهای زبانی، نحوه بازنمایی «فرنگ» و اثر آن بر هویت شخصیت‌ها را روشن سازیم. با این روش، نشان داده می‌شود که مواجهه با «فرنگ» به مثابه دیگری فرهنگی، چگونه به بازاندیشی در خود، بازکاوی در تبیین هویت و تکوین روایت‌های میان‌فرهنگی موجب می‌شود.
کلیدواژه‌ها
موضوعات

عنوان مقاله English

France Reflected in the Mirror of Narrative: A Ricoeurian Reading of Identity and Subjectivity in Jafar Khan Has Returned from Europe

نویسندگان English

Marzieh Athari Nikazm 1
Maryam Nezami 2
1 **Department of French Language and Literature, Shahid Beheshti University, Tehran, Iran.
2 Shahid Beheshti University
چکیده English

In the field of literary and interdisciplinary analysis, the representation of the relationship between the «Self» and the «Other» plays a crucial role in understanding the mechanisms of identity. By «Self» and «Other», we refer to the way each character redefines themselves in relation to the other through literary imagery, action, and language .This issue holds significance for writers, as the encounter with the Other reveals the process of identity formation within a narrative framework.

Adopting an integrative approach, this study examines the reconfiguration of identity and subjectivity in the context of French culture. The theoretical foundation of this research is Paul Ricoeur’s concept of "narrative identity." According to this theory, identity is not a static state but a dynamic process forged through dialogue. It takes shape through interaction with the Other and the reinterpretation of experiences. Narrative and linguistic devices reveal the tension between the "Self" and the "Other," thereby allowing for the emergence of a fluid, multidimensional identity. The corpus for this study consists of the play Jafar Khan Returns from Europe by Hassan Moghadam. The textual analysis employs a narrative and structural approach. We aim to shed light on the representation of «Farang» (the West)—and its influence on the characters' identities—by examining narrative structures, symbolic imagery, and linguistic devices. Beyond analyzing the complexities of characterization and subjectivity, this method demonstrates how the encounter with the «Farang» as a cultural "Other" prompts reflection on the self, a re-evaluation of identity construction, and the development of intercultural narratives.

کلیدواژه‌ها English

Identity in Narrative Discourse
Paul Ricoeur
Subjectivity
Farang
Contemporary Persian Literature
ارسال نظر در مورد این مقاله
نام را وارد کنید.
نشانی پست الکترونیکی را به درستی وارد کنید.
وابستگی سازمانی را به درستی وارد کنید.
توضیحات را وارد کنید (حداقل 50 حرف)
CAPTCHA Image
شناسه امنیتی را به درستی وارد کنید.

مقالات آماده انتشار، پذیرفته شده
انتشار آنلاین از 26 مرداد 1405

  • تاریخ دریافت 19 خرداد 1405
  • تاریخ بازنگری 17 مرداد 1405
  • تاریخ پذیرش 26 مرداد 1405